Essai critique: La finance islamique dévoilée

C'était en 2008 que j'entendais parler pour la première fois de finance islamique. A l'époque, je passais mon baccalauréat, et je voulais intégrer une de ces grandes écoles qui, comme chacun sait, coûtent cher. Étant issu d'un milieu modeste, la seule solution qui m'était offerte était le crédit bancaire. Cependant, averti de la guerre que lance Dieu et Son Prophète aux usuriers, j'ai préféré rechercher une alternative. C'est ainsi que je tombais sur la finance islamique. Enfin un prêt sans intérêts et halal ! J’étais, comme beaucoup, très heureux et impatient d’en voir l’apparition et pensais que c’était là une bonne chose pour les musulmans, comme pour ceux qui ne le sont pas, vu
les dommages incroyables que provoque l'usure pourtant prohibée par toutes les religions. Or les juifs et les chrétiens y ont renoncé ; et les Grecs, bien qu’ayant vu naître Aristote et sa critique de la chrématistique, n’ont pas fait mieux. Ils doivent sûrement s’en mordre les doigts. 
Mais très rapidement, des doutes naquirent dans mon esprit ; et, petit à petit, je me suis rendu compte du caractère non-islamique de toute finance. Or on ne transmet point à autrui un sentiment, mais bien plutôt des concepts intégrés dans un raisonnement clair. Aussi, ce n'est que cinq ans plus tard que je formalisai mes doutes dans le court essai que voici, me permettant ainsi d'affirmer que la finance islamique n'est pas islamique et qu'elle ne pourra jamais y prétendre

Souaréba DIABY GASSAMA

fid1.pdf
File Size:	460 kb
File Type:	pdf

Download File

---